30 July 2011

11/07/2011 ΒΙΝΤΕΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ: Γιώργος Κουσίδης - Ακούς Βαρβάρα/Είνας Νύφε



ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΥΣΙΔΗΣ - 1984 ΑΚΟΥΣ ΒΑΡΒΑΡΑ - ΕΙΝΑΣ ΝΥΦΕ - ΚΑΡΣΛΙΔΙΚΑ Giorgos Kousidis - vocals & Pontian lyra "Akous Varvara - Inas nife - Karslidika"





Radio Trapezounta Boston
Dedicated to the Musical Traditions of Hellenic Pontos

Radio Trapezounta Boston on Social Media:

🔴https:/www.radiotrapezounta.com
🔴http://www.trapezounta.com
🔴https://tunein.com/radio/Radio-Trapezounta-Boston-s301498/
🔴https://www.facebook.com/radiotrapezounta/
🔴https://twitter.com/trapezounta
🔴https://www.instagram.com/iapaz/
🔴https://www.pinterest.com/radiotrapezount/
🔴https://www.youtube.com/apazogli
🔴https://plus.google.com/+JohnApazidis

29 July 2011

Νίκος Ιωαννίδης - Αφιέρωμα στον Γώγο Πατριάρχη

Νίκος Ιωαννίδης - Αφιέρωμα στον Γώγο Πατριάρχη by Ioannis Apazidis

Μπάμπης Γρηγοριάδης - Μονόν Τικ

Μπάμπης Γρηγοριάδης - Μονόν Τικ by Ioannis Apazidis

29/07/2011 ΒΙΝΤΕΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ: ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΑΛΠΑΤΣΙΝΙΔΗΣ


"ΛΕΛΕΥΩ Τ' ΟΜΜΑΤΟΠΑ Σ' 
Τραγούδι - Αγγείον: ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΑΛΠΑΤΣΙΝΙΔΗΣ
από το δίσκο "ΠΟΝΤΙΑΚΟΙ ΧΟΡΟΙ ΚΑΙ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΑΓΓΕΙΟΥ"
ηχογράφηση 1975 

"LELEVO T'OMMATOPA'S"
Vocals - Aggeion (Bagpipe) - GIANNIS KALPATSINIDIS
from the album "Pontiaki Hori kai Tragoudia Aggeiou" 
recorded 1975



Radio Trapezounta Boston
Ράδιο Τραπεζούντα Βοστώνης
www.radiotrapezounta.com
Dedicated to the Musical Traditions of Hellenic Pontos
www.trapezounta.com
Dedicated to Pontian Hellenism

17 July 2011

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΖΙ ΜΑΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ Του Μιχάλη Χαραλαμπίδη

http://polis-agora.blogspot.com/2011/07/blog-post_12.html



Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΖΙ ΜΑΣ
ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ
Του Μιχάλη Χαραλαμπίδη*

Ο ΜΟΡΓΚΕΝΤΑΟΥ Ο ΧΟΡΤΟΝ ΤΟ ΑΝΗΘΙΚΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΦΙΛΙΑΣ ΜΠΟΛΣΕΒΙΚΩΝ ΚΑΙ ΚΕΜΑΛΙΚΩΝ

Οι Η.Π.Α. έχουν μια διπλωματική παράδοση Φιλανθρωπίας στην περιοχή της Μικράς Ασίας. Αυτή εκφράσθηκε 90 χρόνια πριν από τους Ε. Μοργκεντάου και Γ. Χόρτον. Η Ρωσία έχει μια αρνητική παράδοση από την οποία οφείλει να απομακρυνθεί. Είναι αυτή που έχει την αφετηρία της στο ανήθικο σύμφωνο Μπολσεβίκων και Κεμαλικών της 16ης Μαρτίου 1921. Πιστεύω ότι τόσο στις Η.Π.Α. όσο και στην Ρωσία έχουμε φίλους, συνομιλητές της υπόθεσης μας. Γιατί και οι δύο χώρες παρ’ όλες τις ιδιομορφίες τους είναι πληθυντικές χώρες. Προσωπικά μάλιστα διασκεδάζω αυτήν την ιδιοτροπία της ιστορίας του να μην μπορώ να συμμετάσχω σε μια δημόσια συζήτηση (να μην μπορώ να επισκεφθώ) τις Η.Π.Α. αλλά να μπορώ να ομιλώ στην Μόσχα τον προηγούμενο Μάιο, στο Ροστοβ σε εσάς σήμερα.
Κατά την γνώμη μου μια μεγάλη χώρα που θέλει να παραμείνει μεγάλη πρέπει να είναι μια έξυπνη χώρα. Έτσι δεν θεωρώ έξυπνο να συντηρεί, να ταυτίζεται με το ΤουρκοΙσλαμικό, Τεχνητό ρατσιστικό οικοδόμημα στην Μικρά Ασία.
Οι λαοί της Μικράς Ασίας θέλουν να πάνε μπροστά και όχι να επιστρέψουν έξι αιώνες πίσω. Θέλουν την Δημοκρατία και όχι την εναλλαγή Εθνοκτόνων Σουλτάνων. Κανείς δεν μπορεί να σταματήσει την πορεία των ιστορικών λαών της Μικράς Ασίας προς την Μικρασιατική Πολυκεντρικότητα και Αυθεντικότητα. Γιατί πρόκειται για μια ανάγκη της ιστορίας. Απλά εκτίθεται με την αλληλεγγύη του προς την Κεμαλο Ισλαμική βαρβαρότητα.

ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΝΕΑ ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ

Για τους Έλληνες της Ρωσίας υπάρχει εδώ και καιρό η εξής πρόκληση. Να αποτελέσουν ένα από τα κέντρα του Ποντιακού Ελληνισμού. Πρέπει να σας απασχολεί το εξής ζήτημα. Είστε όπως ήσασταν πριν το 1937; Η όπως ήσασταν πριν το 1917; Τι πρέπει να κάνετε για αυτό; Τον προηγούμενο Μάιο προκάλεσα τους Πόντιους της Γερμανίας με την εξής φράση. Γιατί δεν είσθε ότι η Αρμενική Διασπορά στην Γαλλία για την Αρμένικη υπόθεση. Αυτές οι προκλήσεις αφορούν και εσάς. Που στηρίχθηκε η Ελληνική Ποντιακή Αναγέννηση στον Εύξεινο Πόντο τον 19ο αιώνα. Στα Φροντιστήρια και στην Νεοκλασική Αναγέννηση των Πόλεων. Από το Ταϊγάνιο την Οδησσό έως το Σοχούμ και την Τραπεζούντα. Η μονοκαλλιέργεια του χορού και η μορφωτική και διανοητική στασιμότητα και επανάληψη δεν εγγυάται μια πορεία Αναγέννησης σήμερα. Πρότεινα στην ομιλία μου προς του ς νέους νέες θεματολογίες, νέες ορολογίες, νέες προσεγγίσεις που μας ωθεί η ιστορία, η γεωγραφία, η πολιτική και η επιστήμη να κάνουμε. Το Ποντιακό ως Ευρωπαϊκό Ζήτημα, Ποντιακή Ταυτότητα και Ανάπτυξη, Παραγωγική Μνήμη και Παγκοσμιοποίηση, το Τούρκικο πρόβλημα.
Έχετε ανάγκη Αγοράς – Λόγου – Συμποσίων για αυτά τα ζητήματα. Όχι μόνο στην Ρωσία άλλα στην Ελλάδα, την Γερμανία, τις Η.Π.Α..
Θα μείνω σε δύο θέματα:

Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ – ΘΡΑΚΙΚΟΣ – ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΔΡΟΜΟΣ

Το πρώτο θα το επαναφέρω μια και το ανέδειξα από το 1985 και μετά με πολλούς τρόπους. Μιλώ για τον Ελληνικό Δρόμο, για τον Ποντιακό και Θρακικό δρόμο. Ποιος είναι αυτός; Τα τριακόσια χιλιόμετρα οδικού και Σιδηροδρομικού Άξονα Αλεξανδρούπολης – Μπουργκάζ με την μεγαλύτερη γεωοικονομική, γεωπολιτισμική σημασία στον Κόσμο σήμερα. Με την κατασκευή αυτού του οδικού και σιδηροδρομικού Άξονα θα ενώσουμε το Αιγαίο με τον Εύξεινο. Θα συνδεθούμε με την Αναγεννημένη σήμερα Ελληνική Ακτή. Μόνον ένας τυφλός ή ανεύθυνος καριερίστας του Κράτους και της πολιτικής δεν βλέπει ότι στον Βόρειο Ανατολικό Εύξεινο έχουμε μια αυθόρμητη Αναγέννηση της Ελληνικής Ακτής. Μόνο που παραμένει μόνη και αβοήθητη. Δεν το κάνουν τα Κράτη. Ειδικά αυτοί που κατέχουν τους θεσμούς στην Αθήνα. Συνήθως την ονομάζω μη Αθήνα για να μην προσβάλω το όνομα τις Αθήνας. Μπορούν να το κάνουν οι Τοπικές και Περιφερειακές Πολιτικές και Οικονομικές Αντιπροσωπεύσεις. Θυμάμαι κάναμε κάτι πολύ μεγάλο και όμορφο το 1995 με τους Βούλγαρους στο Ορμένιο του Έβρου. Ήταν μια μεγάλη Πολιτική στιγμή. Μπορείτε ως Ομοσπονδία να πρωταγωνηστήσεται σε συμβολικές εκδηλώσεις ανάδειξης αυτού του ιστορικού αιτήματος. Ωρίμασε πλέον η στιγμή για να γίνει. Αυτό φοβάται το ρατσιστικό κατεστημένο της Άγκυρας και ονειρεύεται νέες τοποφαγικές για το ιερό τοπίο της Κωνσταντινούπολης επιθέσεις. Το γνωστό κανάλι.

ΣΥΝΔΙΑΣΚΕΨΗ ΠΟΝΤΙΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΩΝ

Όχι μόνο η ιστορία πάει μπροστά και μας προκαλεί αλλά και η οικονομία. Οι Έλληνες όμως, οι Πόντιοι, το Κράτος, οι Θεσμοί είναι πίσω, πολύ πίσω. Οι Πόντιοι αποτελούν το μεγαλύτερο Δίκτυο που διαθέτει ο Ελληνισμός σε συνθήκες Παγκοσμιοποίησης. Χρόνια έχω μιλήσει για αυτά χωρίς να έχω συνομιλητές. Είχα πολέμιους. Ένα σχέδιο ήταν η νέα Πόλη Ρωμανία. Δέστε όμως την Γούνα της Καστοριάς, τα Ροδάκινα Ημαθίας για να το κατανοήσετε. Οποιαδήποτε άλλη χώρα, Κυβέρνηση θα το είχε προωθήσει. Δεν το κάνουν αυτοί στην Αθήνα λόγω των γνωστών παθολογιών τους που πληρώνει σήμερα ο Ελληνισμός. Οφείλουν να το κάνουν οι Πόντιοι Επιχειρηματίες και όχι μόνον Πόντιοι. Να Θεσμοθετήσουν αυτό το Δίκτυο με το όνομα Ποντιακό Εμπόριο. Η πρώτη ιδρυτική συνδιάσκεψη του μπορεί να γίνει στην Αλεξανδρούπολη ή σε μία από τις πόλεις του Ευξείνου, Νοβοροσίσκ, Ανάπα, Γκελεντζίκ κ.λ.π.. Οι δυνάμεις που θέλουν να μείνουν στην ιστορία και την οικονομία δεν μένουν μοναχικές και αδρανούσες. Οργανώνονται για τον νέο ιστορικό κύκλο. Πριν δέκα περίπου χρόνια αυτή η ώριμη τότε και Θεσμικά δυναμική αντί να προωθηθεί υπονομεύθηκε.

ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΣΤΟΝ ΠΟΝΤΟ

ΟΣΟΙ ΕΠΙΣΚΕΠΤΟΝΤΑΙ ΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΘΑΝΑΤΟΥ ΤΟΥ ΚΕΜΑΛ ΣΤΗΝ ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑ ΘΑ ΑΠΟΔΟΚΙΜΑΖΟΝΤΑΙ
Το δεύτερο ζήτημα αφορά την σχέση μας με τον τόπο μας και τους Νεκρούς μας. Οι λαοί που διεκδικούν την δικαίωση τους από τους νόμους της Ανθρωπότητας για τις πολιτικές γενοκτόνας βίας που έχουν υποστεί οφείλουν να εμπνέονται και να υπερασπίζουν ορισμένες βασικές αρχές και αξίες. Δύο από αυτές είναι η αξία του σεβασμού της ανθρώπινης ζωής καθώς και ο σεβασμός της αξιοπρέπειας και του ονόματος ενός τόπου. Αυτές οι αξίες προσβάλλονται βάρβαρα από πολλά μνημεία θανάτου στον Πόντο και την Μικρά Ασία. Ένα από αυτά είναι το Θαυμάσιο αρχιτεκτονικά σπίτι του Καπαγιαννίδη στην Τραπεζούντα. Ως κλοπιμαίο του Κεμάλ μεταβλήθηκε σε μουσείο Κεμάλ. Ένα Μουσείο που υμνεί την γενοκτόνα βία και τον θάνατο. Αυτή είναι η διαφορά μας. Αυτό είναι το νόημα της 19ης Μαΐου. Εμείς υμνούμε την Ζωή, την Φιλανθρωπία αυτοί υμνούν τον απανθρωπισμό, τον θάνατο. Από αυτόν τον χώρο ο Κεμάλ μετά την εξόντωση των Ποντίων, την πυρπόληση της Σμύρνης διέταξε την εξόντωση των Κούρδων στο Ντερσίμ. Συνέχισε να προκαλεί θάνατο.
Πολλοί επισκέπτες από την Ελλάδα και την Ρωσία, επισκέπτονται αυτό το Μουσείο του μίσους προς την ανθρώπινη ύπαρξη. Για την είσοδο τους μάλιστα πληρώνουν ένα ποσό σε Τουρκικές λίρες. Να το ονομάσουμε Τουρκική Τουριστική Βιομηχανία προσκυνήματος του Θανάτου, του Εγκληματία.
Πρόκειται για την μεγαλύτερη έκφραση της παρακμής ενός λαού. Ήθελα να σας θέσω το εξής ερώτημα. Πώς θα αντιμετώπιζαν οι Ρώσοι που είχαν εκατομμύρια θύματα από τον Ναζισμό αυτούς που θα προσκυνούσαν το σπίτι του Χίτλερ; Οι Αρμένιοι τους συμπατριώτες τους που θα προσκυνούσαν τον Κεμάλ;
Προσκύνημα στον Πόντο σημαίνει προσκύνημα των προγόνων μας, των νεκρών μας χωρίς Επιτύμβιες στήλες, χωρίς τάφους. Σημαίνει προσκύνημα της ιερότητας των τόπων μας, προστασία της αξιοπρέπειας τους, του πνεύματος τους.
Όσοι κατά τις προσεχείς επισκέψεις τους στον Πόντο παραβιάζουν αυτές τις ανθρωπιστικές αξίες θα αποδοκιμάζονται από τους Νόμους της Πόλης.
Η ιστορία σήμερα είναι μαζί μας. Πρέπει να είμαστε και εμείς μαζί της ως Πολίτες. Πρέπει να είναι και η Πολιτική.

*Μιλώντας στο Συνέδριο των Ελλήνων της Ρωσίας στο ΡΟΣΤΟΒ.

Polis-agora.blogspot.com Ιστολόγιο Μιχάλη Χαραλαμπίδη

05 July 2011

Makryn - Epitrapezia Pontiaki Estia 6 May 2011

Makryn - Epitrapezia Pontiaki Estia 6 May 2011 by Ioannis Apazidis

pontios akritas: Ματσουκα του Πόντου

Συγχαρητήρια στο blog Πόντιος Ακρίτας για την φανταστική περίληψη!!

pontios akritas: Ματσουκα του Πόντου: "H MATΣΟΥΚΑ είναι μία περιοχη νοτια της ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑΣ. Έως το 1923 στην ΜΑΤΣΟΥΚΑ υπήρχαν 70 χωριά, 47 απο αυτα ήταν ελληνικά, 9 μικτά και μόν..."

01 July 2011

Αποκάλυψη ομαδικού τάφου στο Ερζερούμ της Τουρκίας

Θεσσαλονίκη, 1-7-2011
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Θέμα: Αποκάλυψη ομαδικού τάφου στο Ερζερούμ της Τουρκίας

Θεσσαλονίκη, 1-7-2011

http://www.poe.org.gr/default.aspx?pageid=227

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Θέμα: Αποκάλυψη ομαδικού τάφου στο Ερζερούμ της Τουρκίας .

Ανοιχτή επιστολή προς τον Υπουργό Εξωτερικών κ. Σταύρο Λαμπρινίδη.

Αξιότιμε κύριε Υπουργέ,
Δημοσιεύματα του Τουρκικού Τύπου τα οποία σας επισυνάπτουμε μας ενημερώνουν ότι βρέθηκε εκ νέου αυτή τη φορά στην πόλη Ερζερούμ της Ανατολικής Τουρκίας ομαδικός τάφος με δεκάδες υπολείμματα σωρών.
Ο Ποντιακός Ελληνισμός κύριε Υπουργέ, παρατηρεί με αυξημένη ευαισθησία το θέμα αυτό καθώς στην πόλη αυτή το Ερζερούμ κατέληγαν οι πορείες θανάτου και τα τάγματα εργασίας στα οποία έχασαν την ζωή τους χιλιάδες Έλληνες του Πόντου κατά την περίοδο 1916-1923. Είναι ο δεύτερος ομαδικός τάφος που βρέθηκε στην γειτονική χώρα μετά από αυτόν της Σαμψούντας το 2008. Είμαστε βέβαιοι από τα ιστορικά στοιχεία που διαθέτουμε ότι σε τακτά χρονικά διαστήματα και στα συγκεκριμένα σημεία χωριών και πόλεων της Τουρκίας ύστερα από εργασίες για διάνοιξη δρόμων, κατεδαφίσεις παλιών οικημάτων κ.λ.π. θα αποκαλύπτονται ομαδικοί τάφοι Ελλήνων που έχασαν την ζωή τους την περίοδο αυτή. Εξάλλου όπως μας έχει αφήσει παρακαταθήκη ο πρόσφυγας πρώτης γενιάς από την ιστορική Σάντα του Πόντου Ιεροκλής Γωνιάδης υπάρχουν συγκεκριμένα ονόματα συμπατριωτών του οι οποίοι θεωρούνται αγνοούμενοι στην περιοχή του Ερζερούμ. Παρόμοιες πληροφορίες μας δίνει ο εν ζωή ακόμα ευρισκόμενος Γιώργος Αντωνιάδης από την Μπάφρα του Πόντου. Για τους λόγους αυτούς κύριε Υπουργέ, σας καλούμε να πάρετε την διπλωματική πρωτοβουλία, συζητώντας με τον ομόλογό σας Τούρκο Υπουργό, τους τρόπους και τις μεθόδους υπό την αιγίδα του Ο.Η.Ε και της Ευρωπαϊκής Ένωσης ταυτοποίησης με την μέθοδο του DNA, των σωρών, για να αποδοθούν τιμές και να ταφούν εν ειρήνη από τους συγγενείς απογόνους τους στην Ελλάδα.

ΠΗΓΗ:
http://haber.gazetevatan.com/erzurumda-toplu-mezar-bulundu/371880/1/Haber

http://www.dunya.com/erzurumda-toplu-mezar-suphesi_119111_haber.html

http://www.gazetesiz.com.tr/haber/yasam/genel/yol-kazisi-calismasi-yapiliyordu-8730.html

http://www.cumhuriyet.com.tr/?kn=7&hn=232564